第193回 色を使った表現２・「青」１
「色を使った表現」として、以前は「赤」を取り上げました。今回は「青」について見ていきたいと思います。
『大辞泉』で「青」を調べると以下のように出ています。
�ー型Г琉譟�また、三原色の一。晴れた空のような色。
�⇔仗Г砲發いΑ�
��青信号の略。
�だ通咾領�。俗に、馬一般の代表名としても用いる。
�ダ痛椶領�。
��青銭の略。
��天正カルタの青札の略。花札の青短の略。
�┐△觚譴亡Г靴董崋磴ぁ廖嵬そ呂痢廚琉佞鯢修晃譟�
「赤」同様、こちらもいろいろな意味を持っていますね。（中）
バックナンバーの目次へ戻る第194回 色を使った表現２・「青」２
「あお」という色名は、「あい（藍）」という植物と関係あると推定されています。この色の名前は『古事記』に既に登場しているそうです。日本人は昔から藍から採った色を使っていたということですね。
それでは、「青」という漢字はどのように作られたのでしょうか。この漢字は「生」と「丼」を合わせて作られた文字だと言われています。「生」は「あおい草の芽生え」を表し、「丼」は「井戸の中に清水の溜まったさま」を表しています。あお草や清水のような澄み切った色というイメージから作られた漢字だったのですね。
ちなみに同じく日本語で「あお」と読む「蒼」は、「倉に取り込んだ牧草」を表し、中国語ではくすんだ「あお色」を意味する漢字として作られたそうです。（中）
第195回 色を使った表現２・「青」３
具体的に「青」という言葉を使った表現を見ていきましょう。
『広辞苑』には「若い」「未熟の」という意味を表すということが書いてありますが、この意味で使われている「青」には、「青二才」があります。「あいつはまだまだ青いな」という台詞も、ドラマなどでよく出てきますね。ちなみに「青二才」の「二才」の方の語源には諸説ありますが、ボラなどの稚魚を「二才魚」「二才子」などと呼ぶことから、未熟者のことを「青二才」と言うようになったという説が有力だそうです。
また、「青春」という言葉も、陰陽五行説で「春」を示す色が青であったことから、元は春の異名でしたが、「青」が「若い」という意味を持っていることが影響し、人生の若い時期を指すようにもなったのだそうです。（中）
第196回 色を使った表現２・「青」４
一口に「青」と言っても、濃淡は様々です。どのような「青」かで、人が感じるイメージはまったく異なるそうです。
具体的に例を挙げていきましょう。スカイブルーは「希望や積極性」、もっと淡い青（ベイビーブルー）は「優しさ・穏やかさ」、少し緑が混ざっている青（マリンブルー）は「鎮静や浄化」、紺色には「知的・冷静」といった肯定的心理もあれば「孤独・メランコリー・緊張感」といった内向的な精神状態もあるといった具合です。
ピカソが「青の時代」と呼ばれる時期に使っていた青は、比較的濃いものです。親友の自殺にショックを受けたピカソが、青を使うことによって「死」による喪失感を表しているのではないかと言われています。結婚を前に憂鬱になる状態を「マリッジブルー」と言いますが、このときの「ブルー」はピカソの青と同じ、濃い青でしょうか。
「青」を使った表現も、それがどの「青」をイメージしたのかを考えると面白いですね。（中）
第197回 色を使った表現２・「青」５
歌舞伎の隈取の一つに「青隈（藍隈）」というものがあります。これは文字通り藍で顔を青く隈取るもので、怨霊や公家悪（国をのっとるような悪役の公家）を表現しています。これは青によって陰湿さや冷血さを表しているのだそうです。「青息吐息」は「困って苦しい時などに、弱りきって吐く息。またはそのためいきが出る状態」ですので、この「青」も恐らく清々しいスカイブルーなどではないでしょう。
血の気が引いた時に使われる「青くなる」の「青」は青白さを表しているので、「青」というよりも「青みがかった白」です。
例えば「青田買い」の「青」は稲がまだ実っていない、田が緑の状態を表しています。これは古代の「あお」には今でいう緑色も含まれていたからです。「青信号」の「青」も実際は緑色ですね。信号の色については、幼い子供や日本語を勉強している外国人の生徒から「どうして緑なのに青なの？」と聞かれることがあります。英語の“blue”よりも、日本語の「あお」は幅広い色を表しますので、注意が必要です。
私は教師として「まだまだ青い」と言われることのないように、日々精進が必要です。（中）
＊参考＊
『大辞泉』小学館
『心を元気にする色彩セラピー』末永蒼生 PHP研究社
『色の名前はどこからきたか』福田邦夫 青娥書房
「語源由来辞典」 こちら
「顔の拵え」 こちら
第198回 言葉の中の数「三」１
言葉の中で使われる数には単なる数としてだけでなく、何らかの意味が付けられているものが多くあります。今回は「三」です。『今期、「三冠王」に輝いたのは○○だ』『あいつはいつも「舌先三寸」で調子のいいことを言うから気をつけろ』『あそこは「三流」高校と言われていたが、野球で一躍有名になった』などがありますね。少し詳しく見てみましょう。
まず、「三冠王」「日本三景」など３つ並べることで、ある分野を代表するという位置づけを表現しているものがあります。「日本三景」は松島・天ノ橋立・厳島を指し、江戸初期から日本を代表する景勝地として使われてきました。宗教で三つの教え「三教」と言えば、日本では神道・儒教・仏教です。「御三家」もこの例ですね。元々は「徳川御三家（尾張家・紀伊家・水戸家）」の略ですが、むしろ「御三家」といえば橋幸夫・舟木一夫・西郷輝彦･･･あ、少し古いでしょうか。「高校御三家」「IT御三家」「SF御三家」とその道の代表であることを掲げたがるのは昔も今も同じようです。「三羽烏」「三傑」「三役」などもあります。
また、嫌がられる職場や職種環境を言う「３Ｋ（危険・汚い・きつい）」、かつて結婚条件にあげられた「三高（高学歴・高収入・高身長）」も同じような使い方ですね。（た）
第199回 言葉の中の数「三」２
前回は「三」という数に、ある分野を代表する位置づけを表現する言葉を見てきました。
今回は“まとまり”を意味する「三」を見てみましょう。「三」でなければならない必然性はあまりなくても、「三」にするとまとまりができ納まりがよくなります。「三人三様」「三部作」などがあります。また「三人寄れば文殊の知恵」「二度あることは三度ある」「石の上にも三年」といった諺にもこの使い方がよくみられます。
一方、“三番目”という序列として「三」を使った言葉もあります。一流・二流・「三流」。また、「三枚目」もこの例です。イケメンの「二枚目」がありますね。では「一枚目」もあったのでしょうか。あったんですね。歌舞伎小屋の看板が語源です。「一枚目」に主役（座長）、「二枚目」に美男、「三枚目」には道化役を貼り出したところからきています。（た）
第200回 言葉の中の数「三」３
「三」という数が言葉の中でどのような意味で使われているか、もう少し見ていきましょう。
わずかの、少しのといった意味の使われ方があります。「三行広告」（新聞や雑誌に載せる３行程度の小さい広告）、「早起きは三文の徳（得）」がこの例です。「三歩歩けば忘れる」というのは最近の私のことです。
また、「三日坊主」（すぐに飽きて続かない人）のように、わずかのという意味に、価値のないもの、取るに足らないものという批判的なニュアンスが加わるものもあります。「三文小説（芸術性のない、つまらない小説）」もそうですね。また、同様に「舌先三寸」というのもあります。元々は“短い舌で天下をも動かす”という良い意味だったそうですが、今では口先だけで内実をともなわないという意味で使われています。
最後に、「三」という数は、宗教や神話にもよく登場します。キリスト教の「三位一体（父・子・精霊）」や神道の「三種の神器」、ヒンズー教の「三神一体」、ギリシャ神話や北欧神話の「三女神」などがあります。古今東西の人びとが「三」という数に寄せた特別な思いを感じます。（た）
参考資料
・「日本語大辞典」講談社
・「広辞苑」岩波書店
・「数のつく日本語辞典」森睦彦著 東京堂出版
・「数詞の発見」辻本政晴著 新人物往来社
・ＨＰ「語源由来辞典」 こちら
・ＨＰ「ウィキペディア」 こちら
第201回 言葉の中の数「百」
言葉の中で使われる数には単なる数としてだけでなく、何らかの意味が付けられているものが多くあります。今回は「百」です。
まず「百科事典」「百貨店」「百薬の長」など、“多い、たくさん”という意味で使われている言葉が「百」もあります。「疑問百出」「百戦錬磨」･･･他にも出てきそうですね。「百聞は一見に如かず」「百害あって一利なし」「百年の恋も冷める」「百年の不作（一生の失敗）」など慣用表現にもたくさん使われています。「百花繚乱」ですね。
他に、「百」は「元気百倍」「百も承知」のように“充分” という意味や、「百発百中」「百戦百勝」のように“例外なしに”という意味でも使われています。
このように、多い数を「百」と叫んでしまうような使われ方をする数として、「千」や「万」もありますが、「百」は何か人智の及ぶ現実的な数といった感じがします。皆さんはいかがですか。もっとも、「千」年前の出来事を昨日のことのように語る人々も世界にはいますから、日本ではということになりましょうか。（た）
参考資料
・「日本語大辞典」講談社
・「広辞苑」岩波書店
・「数のつく日本語辞典」森睦彦著 東京堂出版
第202回 篤姫のふるさとの言葉１
「ゆくさおさいじゃったもしたなあ。」
これは、鹿児島の方言で「ようこそいらっしゃいましたねえ。」という歓迎の挨拶です。鹿児島は九州の最南端に位置し、話題の大河ドラマ『篤姫』の主人公天障院篤姫のふるさとです。筆者の故郷でもありますので、今回は鹿児島方言を取り上げます。
鹿児島方言には、鹿児島のシンボルであり、篤姫が大河ドラマの中で床の間に掲げられた掛け軸でしばしば見ている桜島をぐるっと取り囲む薩摩半島から大隈半島一帯の多くの方言が含まれます。一言で鹿児島方言と言ってもその範囲は広いもので、地域の北の方と南の方では同じ方言とは言えないほど言い回しが異なる場合もありますが、ここでは一般的な鹿児島方言を取り上げます。（に）
第203回 篤姫のふるさとの言葉２
鹿児島は温泉地に恵まれ、桜島や霧島といった山の景色と指宿等の海の景色の変化もあり、黒豚や黒毛和牛、薩摩揚げ（地元では「つけあげ」と呼びます）、豚骨料理にきびなごの刺身等の料理には焼酎がよく合い……とまあ、篤姫ブームが去った後も是非訪ねていただきたいところです。
東京・大阪から飛行機でも２時間足らず。鹿児島空港に降り立つと、空港ビルのすぐ外で天然温泉の足湯「おやっとさあ」が観光客を出迎えます。この「おやっとさあ」も鹿児島の方言です。その意味は、「お疲れ様」。丁寧に言えば、「おやっとさあごわす」（お疲れ様でございます）、「おやっとさあごわしつろう」（お疲れ様でしたでしょう）となりますが、日本語の日常挨拶になっている「お疲れ様です」と同様に、鹿児島の人は昼でも夜でも親しい人に会えば「おやっとさあ」と声を掛けます。地元の人にとって心温まる言葉です。（に）
第204回 篤姫のふるさとの言葉３
鹿児島の方言の特色というと独特のアクセントやイントネーションにありますが、言葉（語彙）の中にも特色が見出せます。豆腐を表す「おかべ」は宮中で使われた女房言葉に由来し、惜しいという意味の「あたらし」（これを鹿児島の人は「あったらし」と言います）のように古語が残っているものもあります。
では、皆さんは「ラーフル」という言葉をご存知ですか？これは、外来語が鹿児島の方言に取り入れられたものです。さて何でしょう？答えは黒板消しです。元々オランダ語で擦る、磨くという意味のrafelという言葉が取り入れられたもので、今でも学校の先生が「ラーフルがなかど！」（ラーフルがないぞ！）と言うのを耳にすることがあります。鹿児島が古くから海外の文化を取り入れていた証の一つと言えるでしょう。（に）
第205回 篤姫のふるさとの言葉４
「おい、こら、何してるんだ！」相手を怒鳴っている状況が目に浮かぶようですが、この「おい」「こら」は実は元々鹿児島の方言なのです。前回は外来語が鹿児島の方言に取り入れられた例をご紹介しましたが、今回は、鹿児島の方言が共通語でも使われている例をご紹介します。
「おい」は鹿児島の方言で「俺」の意味、「こら」は「これは」がなまったもので、「お前」の意味です。明治時代、藩閥政治が展開され、薩摩出身の警察官が優遇されて幅をきかせていた頃に、一般の市民を鹿児島の方言で怒鳴り散らしたのが共通語に定着したものです。同じようなものに「ビンタ」があります。鹿児島の方言では「頭」を指す言葉ですが、これまた薩摩出身の下士官などが軍隊で指導と称して行った行為から、相手を叩く行為を指す言葉として共通語に定着しました。特に意識せずに使っている言葉も由来をたどると面白いものです。（に）
第206回 篤姫のふるさとの言葉５
鹿児島県警のシンボルマスコットは「チェストくん」。この「チェスト」も鹿児島方言の言葉です。これは敵陣に攻め込む時や相手を攻撃する時に「行けー！！やれーっ！！」のような感じで「チェストー！」と叫ぶ掛け声の一種です。江戸時代から使われているようですが、その由来については諸説があり、「知恵を捨てよ」であるとか、相手の胸を狙って斬りかかる時に胸を意味する英単語のchestを叫んだのが元だなどと言われていますが、はっきりしていません。今でも試合の前などに大勢で気合を入れる時に叫ばれる荒々しい掛け声ですが、鹿児島は武の国薩摩と言われるだけあって、方言に強意の接頭語が多用される傾向があります。「ひったまがる」（驚くの意味）、「ひっ倒れる」（倒れるの意味）、「ひっ転がる」（転がるの意味）のように、強意の接頭語「ひっ」が付く動詞が多く、その他に、「うっす」（打ち棄てるの意味）、「うっ壊す」（壊すの意味）、「ちんがらっ」（木っ端みじんにの意味）のように促音の部分に勢いをつけて発音する言葉が多数見られます。（に）
