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第335回　日本語の感謝の表現①

　初めての国を旅行する時、「こんにちは・ありがとう・さようなら」という３つの魔法の言葉を覚えておけば、それだけで相手国の人の態度が変わってくる、という話はよく知られています。旅行ガイドブックを開けば、どこかにその国の言葉の簡単な表現が日本語と対照できるように書かれていて、発音しやすいようにカタカナでルビが振られています。そこに取り上げられている表現の中には、必ずと言っていいほど先ほどの３つの魔法の言葉が含まれています。
　この中で、今回は感謝の表現について取り上げますが、日本語の感謝の表現「ありがとう」の由来はそもそも何でしょう？
　これは、「ありがたし」という古語の形容詞に由来するといわれています。「ありがたし（有り難し）」は、有ることが難しい、つまり、滅多にないということを意味しますが、これが、相手の好意や行為を滅多にないこととして評価する表現として使われ、やがて感謝の表現として固定化したと考えられています。
　相手の好意や行為に対して感謝を表すというのはごく普通のことのように思いますが、もう10年以上前、養成講座の実習クラスでこんなことがありました。
　２か月にわたる実習クラスに休まず参加してくれたインド人の女性に対して、実習生が感謝の気持ちを伝えようと、その女性の母国の言葉であるヒンディー語で「ありがとう」を何と言うのか尋ねたところ、その女性がとても困った表情をし、「Thank you」でいい、という趣旨のことを述べたのでした。実習生たちは、「ヒンディー語にはありがとう、って言葉がないの？」と、当惑していたのですが、その後、私はインドで数カ月日本語を教えることになり、その女性が言っていたことを納得することになりました。（に）つづく
（参考文献）
・『感謝表現にみる発想法の特徴』浮田三郎

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第336回　日本語の感謝の表現②

　インドの旅行ガイドブックにも大概片言会話集のようなものが書かれており、日常の挨拶やいざという時役立つ表現が、ヒンディー語の他、マラーティー語、タミル語等について日本語と対照する形で書かれています。
　その中で、日本語の「ありがとう」に対応するものとしては、ヒンディー語については「ダンニャワード」と書かれていて、あるガイドブックには、道を尋ねて教えてもらったら、「ダンニャワード」と言ってみよう！といった趣旨のことも書かれていたのを覚えています。ところが、実際に、店で物を買ったついでに道を教えてもらった時に「ダンニャワード」と言ってみたところ、店主はある種怪訝な表情をしたのでした。同じようなことは別の場面でもありました。英語で「Thank you」と言えば、「You’re welcome」とにこやかに返してくれる人でも「ダンニャワード」と言うと途端に妙な顔をするのです。魔法の言葉がその魔力を発揮しないのでした。そこで、インド人同士のやり取りを観察していたのですが、やはり「ダンニャワード」を聞くことは結局ありませんでした。（に）つづく
（参考文献）
・『語学を生かす仕事』ほるぷ出版　2005
・『５教科が仕事につながる！英語の時間』小林良子　著　ぺりかん社　2007

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第337回　日本語の感謝の表現③

　ある時、ニューデリーにあるレストランで食事していたところ、店の前の通りでガチャンというすごい物音がしました。外を見てみると、道路の真ん中になぜか穴があいていて、そこに車が脱輪していたのです。運転手が驚いて車から出てくると、通りにいた男たちが一斉に車に近寄り、誰が声をかけるでもなく、よいしょ、よいしょ、とばかりにみんなで車を持ち上げ、動かしたのです。そういう時でさえ、運転手は手伝ってくれた人たちににこやかに軽く手を上げて、周りの人も笑顔で返しておしまいです。ここでも「ダンニャワード」は聞けず仕舞いに終わりました。
　そこで、教えていた学習者たちにこの話をしたところ、「先生、ダンニャワードは生きている間に１度も使わないかも知れません」と笑われてしまったのです。よくよく聞いてみると、「ダンニャワード」は、命がけで助けてもらった時等に使う言葉であって、道を聞いたぐらいでこの言葉を使うと、却って相手の能力を過小評価しているような格好になってしまい、相手を見下していると誤解されてしまうことになるということでした。そして、感謝の気持ちを表したい時は、英語で「Thank you」と言えばいい、と言うのです。ああ、そういうことか、と妙に納得し、改めて言葉と文化というものを考えさせられたのでした。（に）つづく
（参考文献）
・『語学を生かす仕事』ほるぷ出版　2005
・『５教科が仕事につながる！英語の時間』小林良子　著　ぺりかん社　2007

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第338回　日本語の感謝の表現④

　「この間はごちそう様でした」
　この挨拶を聞けば、大概の日本人は状況がつかめるだろうと思います。ごちそうになった人が、ごちそうしてくれた人に再会した時の挨拶だろうというわけです。もちろん、ごちそうしてもらった時にも感謝の言葉は述べているわけですが、再会した時にまた感謝の言葉を繰り返す、これが日本的な感謝の表し方といわれています。つまり、日本人は、最低２回はお礼を言うわけです。しかし、これが外国人にはなかなか理解できないようです。
　初級レベルの日本語の教科書の中には、会話教材の中に過去のことに対してお礼を述べる場面を取り入れていたり（例：『コミュニケーション日本語３』第３９課・会話２）、２回のお礼を取り入れていたり（例：『みんなの日本語初級Ⅱ』第４１課）しており、当然、授業の中ではその教材を扱う時に、文化的背景について何らかのコメントがなされると思いますが、学習者を観察していると、必ずしも日本人相手に実践できているとは言えないようで、「いろいろ相談に乗ったりしたんですけど、出て行ったらなしのつぶてで……」等というアパートの大家さんの愚痴を聞かされたこともありました。
　こうした日本の感謝の表現については、恩を重んじる精神の表れであるとか、その後の関係の更なる構築のためであるとか、貸し借りを短期的に精算するためである、といった説明がなされます。しかし、こうした日本の文化背景を解説する一方で、相手の文化も理解して、他人の粉を自分の秤で測るような押しつけの態度は慎んで付き合っていく姿勢が必要なのではないかと思います。（に）
（参考文献）
・『日本語・新版・下』金田一春彦　著　岩波新書　1988
・『とらえどころのない中国人のとらえかた』宮岸雄介　著　講談社＋α新書　2007
・『「感謝」と「謝罪」－はじめて聞く日中“異文化”の話』相原　茂　著　講談社　2007

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第339回　長音（のばす音）のひらがな表記１

　日本語クラスで「とおい」と板書すると、「どうして、“お”ですか」と質問が出ることがあります。この前勉強した「おとうさん」は『“オトーサン”と発音しますが、「う」と書きます』と習ったのに…、という疑問からです。
　外国人が日本語を学ぶときには、ルールを理解して効率よくおぼえていきますが、何事にも例外はあり、日本語の表記も同様です。その例外にも基を正せば成り立ちがあるのですが、学習者の理解できる日本語レベルに配慮して「（例外だから）おぼえてね」と、説明なしの力技で進めてしまうことがよくあります。
思い起こせば、私達が小学生の時にも「お父（とう）さん、交（こう）通、扇（おうぎ）」、「大（おお）きい、遠（とお）い、通（とお）る、氷（こおり）」と、ひらがなで読みを書かせるテストが繰り返し出ていました。お陰でおぼえはしましたが、「どうして？」は封印されたままでした。子供の頃にはよくあることですが、「いいから、おぼえなさい」と言われたことの一つだったように思います。（た）

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第340回　長音（のばす音）のひらがな表記２

　日本語の文字には、ひらがな、カタカナ、漢字などがありますが、漢字が表意文字（意味を表す文字）であるのに対し、ひらがなとカタカナは表音文字（音を表す文字）です。
　しかし、例外がありますね。
　助詞の「は」「へ」は音と異なる字を使います。「えきは（×わ）あそこです。」「よこはまへ（×え）いきます。」助詞の例外はこの２つと「を」だけなので、簡単です。「じ」「ぢ」「ず」「づ」の使い分けもあります。（四つ仮名については『四つ仮名「じ」「ぢ」「ず」「づ」（第177～180）』で取り上げています。）
　日本語を学ぶ学習者が特に戸惑うのは、ルールが示されずにおぼえなければならない長音の表記です。のばす音をひらがなで書くときをみてみましょう。ア列の長音は「おかあさん」「おばあさん」、イ列は「おにいさん」「おじいさん」、ウ列も「くうき（空気）」「すうじ（数字）」と音のままです。ところが、エ列は「おねえさん」「ええ」もありますが、他にどうですか。「とけい（ケー）」「えい（エー）が」というように、「い」を書くこともありますね。また、オ列は「おとうさん」「とうきょう」「そうじ」と「う」を書くものと「おお（オー）きい」「とお（トー）い」など「お」を書くものがあります。この場合、「とケー／とケイ」あるいは「オーきい／オオきい」いずれの発音にするかは定められていないようですが、共通語の元になった東京ではのばす音で発音されることが多いようです。（た）つづく

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第341回　長音（のばす音）のひらがな表記３

　　長音をひらがなで書くときの例外については、日本語表記の変遷の中で決められたことなので、外国人がおぼえるために示せるルールにはなりません。日本語をロジックで学びたい学習者が「やれやれ…」といった表情になるのも無理はありません。
　今、使われているひらがな表記は、1986（昭和61）年、内閣告示された「現代仮名遣い」によるものです。その中に「現代語の音韻に従って書き表すことを原則とし、一方、表記の慣習を尊重して一定の特例を設けるものである」と書かれています。明治以降、戦後まで使われてきた「歴史的仮名遣い」の名残りが音と一致しない表記の特例（例外）を生み出しているということのようです。次回は長音のひらがな表記について、その基本と例外を具体的に見ていきましょう。（た）つづく　

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第342回　長音（のばす音）のひらがな表記４

　長音のひらがな表記について、具体的に見ていきましょう。私たちが現在使っている「現代仮名遣い」（1986年内閣告示）では、次のように書かれています。
　(1)ア列の長音　ア列の仮名に「あ」を添える。（おかあさん）
　(2)イ列の長音　イ列の仮名に「い」を添える。（にいさん）
　(3)ウ列の長音　ウ列の仮名に「う」を添える。（くうき）
　(4)エ列の長音　エ列の仮名に「え」を添える。（ねえさん）
　(5)オ列の長音　オ列の仮名に「う」を添える。（おうぎ）
　この中で、特例として(4)(5)に次のようなものが挙げられています。
　エ列の仮名に「い」を書く例として、とけい（時計）、えいが（映画）、ていねい（丁寧）等。また、「歴史的仮名遣い」でオ列の仮名に「ほ」又は「を」が続くものには「お」を書く例として、こ[ほ→お]り（氷）、ほ[ほ→お]（頬）、と[ほ→お]（通）る、と[を→お]（十）等。（前々回にも書きましたが、これらの発音は「ケー／ケイ」あるいは「コー／コオ」いずれもあり、発音に関わらずとの但し書きがついています。）
「歴史的仮名遣い」をまだ知る由もない子供の頃には、一つ一つおぼえるしかありませんでしたが、日本語初級レベルの外国人にとっても同様です。
「こんにちゎ！　そおいえば、…こおゆーとき、どおすればいいの？」このメールの発信元は、私の娘です。日本語教師をしている母親へのメールには、もう少し気を遣ってほしいのですが…。しかし、日本語はこの先、音のまま表記する方向に動いていくのかもしれません。「とうい？とおい？」「えいが？ええが？」と格闘している外国人を見ていると、それも良しかな、と感じるのですが、皆さんはいかがですか。（た）

＜参考資料＞
・「新しい国語表記ハンドブック第六版」三省堂2011
・「日本語教育講座４　日本語の歴史」千駄ヶ谷日本語教育研究所2003

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第343回　珍しい人名１

　最近よく「DQNネーム」という言葉をネットで見かけます。なんと読むかというと「ドキュンネーム」です。みなさんご存知でしたか。
　まず「DQN」というのはインターネットスラングで、「非常識で知識が乏しい人」や不良（ヤンキー）を指す蔑称です。「DQNネーム」というのは、わかりやすくいうと、「子供の名前に見られる、暴走族のような当て字や漫画・アニメ・ゲームなど架空のキャラクターからとった当て字の名前のうに、読みづらい名前や、常識的に考えがたい戸籍上の名前のことです。例を挙げると「心愛」と書いて「ここあ」と読む、「花紗鈴」と書いて「きゃさりん」と読むなどです。「光宙」はなんと読むでしょうか。…答えは「ぴかちゅう」です。実在の人の名前です。実際に、この名前を子どもにつけている人がいるということです。
　もちろん一概にこれらの名前が「悪い」と断じることはできませんが、今までになかった名前であることは確かですし、「DQNネーム」という蔑称がついてしまうぐらいですから、世の評判は芳しくないようです。しかしなぜ、このような名前をそもそも付けることができるのでしょうか。次回は名前の付け方と漢字について考えたいと思います。（田）つづく　

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第344回　珍しい人名２

　前回は「心愛」と書いて「ここあ」と読む、「光宙」と書いて「ぴかちゅう」と読む、という珍しい名前をご紹介しました。しかし「心愛」と書いて「ここあ」と読むのがなぜ許されるのでしょうか。漢和辞典を引くと、「心」は「ここ」とは読まないし、「愛」も「あ」と読むとは書いてありません。漢和辞典の中には「常読」という通常用いられる音訓読みのほかに、「名づけ」という項目があり、そこには名前で使う読み方が載せられています。その項目を調べてみると、「愛」の場合、「あき/さね/ちか/ちかし/つね」などの普段あまりなじみのない読み方も載せられていますが、そこにも「心」＝「ここ」、「愛」＝「あ」は載っていません。「ぴかちゅう」の「ぴか」は…ご想像の通り載っていません。それなのに、なぜこれらの「ここあ」や「ぴかちゅう」という名前が許されているのか、謎が深まるばかりです。（田）つづく

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第345回　珍しい人名３

　なぜ「心愛」と書いて、「ここあ」と読む名前が許されているのかを知る前に、基本的な名前の付け方のルールを紹介します。まず名前に使用してよい文字ですが、「漢字」「漢数字」「ひらがな」「カタカナ」「長音記号」「繰り返し記号」となっています。長音記号と言うのは「ー」で、「ヨーコ」「ジョージ」など延ばす音に用いられる記号です。また繰り返し記号は「々」「ゞ」などで、「奈々」「いすゞ」など続けて同じ音を、もしくは同じ音の濁点がつくものを表すのに用いられます。反対に使ってはいけない文字は、アルファベットや算用数字、ローマ数字などです。もちろん「、」「。」などの記号も使用不可です。ここまではなんとなく常識として理解できるルールだと思います。
　一方、意外なこととして、名前の長さには特に制限が設けられていません。また組み合わせにも制限がないので、「じゅげむじゅげむごこうのすりきれ…」という落語で有名なこの名前も法律上はつけてもよいのです。（あまりに不適切だと判断され受理が保留になる場合もありますが）　（田）つづく

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第346回　珍しい人名４

　さて、話が少しそれましたが、肝心の「心愛」と書いて「ここあ」と読む名前がなぜ許されているかについてです。戸籍法第50条では、「子の名には、常用平易な文字を用いなければならない。」「常用平易な文字の範囲は、法務省令でこれを定める。」とあります。またその中で、漢字の使用については「常用漢字」と常用漢字以外に特に名前に使用してよいとされる漢字、いわゆる「人名漢字」が使用を認められています。つまり使ってよい漢字とそうでない漢字があるということです。常用漢字にも人名漢字にも当てはまらない、たとえば「玻」などは、使用不可ということになります。
　しかしながら、これもまた驚くべきことに常用漢字と人名漢字に当てはまりさえすれば、「読み方」については特に制限が設けられていないのです。つまり漢字そのものには制限があっても、その漢字が使用できれば、どのように読み方を付けてもよいということなのです。「心愛」は「心」「愛」ともに常用漢字として定められているので、もちろん名前に使用でき、それを「ここあ」と読もうが、「しんでぃー」「あきこ」と読もうがかまわないというわけです。ここに「DQNネーム」（※DQNネームがお分かりにならない方は第１回をご参照ください）の誕生の理由があります。（田）つづく

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第347回　珍しい人名５

　「心愛」と書いて「ここあ」、「花紗鈴」と書いて「きゃさりん」、「光宙」と書いて「ぴかちゅう」と読む、最近の珍しい人名について話を進めてきましたが、今度はどうやって「花紗鈴」「光宙」という漢字が当てられたのかについて考えてみたいと思います。
　「当て字」の方法は、①「字義を無視し、読み方のみを考慮して漢字を当てる」、②「漢字の読み方を無視して、字義のみを考慮して当てる」の２パターンあります。。たとえば①は「インド」＝「印度」で、②は「ミッドナイト」＝「真夜中」などがそうです。　それでは、「花紗鈴」「光宙」は①②のどちらのパターンにあてはまるでしょうか。①にのっとって考えると、音に忠実に漢字を当てないといけないので、「脚差厘」「非可宙」などになってしまいます。では②でしょうか。確かに「花紗鈴」という字の組み合わせは女性らしい雰囲気に合っていますし、「光宙」は壮大な宇宙を感じさせます。しかし、②にのっとって考えたにしては、漢字の本来の読みに音が非常に似ています。（田）つづく

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第348回　珍しい人名６

　前回の続きです。「ここあ」＝「心愛」、「きゃさりん」＝「花紗鈴」、「ぴかちゅう」＝「光宙」と読む珍しい人名の漢字がどのように当てられたかを考えていました。「当て字」の方法は、①「字義を無視し、読み方のみを考慮して漢字を当てる」と②「漢字の読み方を無視して、字義のみを考慮して当てる」の２つがありますが、前出の名前の場合は、①②の両方を用いています。つまり「読み方を考慮しつつ、字義も考えている」のです。
　たとえば「ここあ」＝「心愛」の場合、音の響きを考えたのが先か、漢字の字義を考えたの先かはわかりませんが、「かわいらしい音の響きがいい」ということと、「心優しく、愛の溢れる子に育ってほしい」という願いとを同時に考慮した名前なのです。
　DQNネームというと世間の評判は芳しくないようですが、その成り立ちを考えると、一つの文字で一つの音を表す表音文字「ひらがな」「カタカナ」と、一つの文字で一つの意味を表す表意文字「漢字」を両方あわせもつ、日本語ならではの名前の付け方だということがわかりました。（田）

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第349回　夜御飯１

　私は日本語教師養成講座で講師をしています。何ヶ月か前、担任をしていたクラスで受講生が教育実習の授業を行うことになりました。教える対象は日本語を学び始めて間もない外国人学習者です。自分の担当箇所で食事の名前を教えることになった受講生のＡさんから、次のような教案（教える際の台本のようなもの）が提出されてきました。
　＊ホワイトボードに朝、昼、夜と食事の絵カードを貼る。
　　　「（朝と食事のカードを指して）朝御飯
　　　（昼と食事のカードを指して）昼御飯
　　　（夜と食事のカードを指して）夜御飯」
　私は教案添削の際「夜御飯」を丸で囲み、「この言葉は適切でしょうか。辞書で調べたり、クラスメートに聞いてみたりしましょう」とコメントを付けて返却しました。
　さて、皆さんはこの「夜御飯」という言葉を聞いたり使ったりしたことがありますか。この言葉からどのような印象を受けるでしょうか。今回は、この「夜御飯」という言葉について考えてみたいと思います。　（み）つづく

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第350回　夜御飯２

　「夜御飯」という言葉を外国人に教えようと思った受講生のＡさん。私から「この言葉は適切でしょうか。辞書で調べたり、クラスメートに聞いてみたりしましょう」というコメントを受け取って、色々調べた後、教務室に相談に来ました。
　「先生、『夜御飯』という言葉はどの辞書にも載ってなかったです。クラスメートにも聞いてみたんですけど、使う人と使わない人がいました」
　「どんな人が使うと言っていましたか」
　「私と同じ位の歳の若い女の子たちは使うと言ってました。でも、年輩の方たちからは『変な日本語だ』とか『夕御飯や晩御飯が正しいんじゃないの』って言われました」
　「そうですか。ところで、Ａさんは普段『夜御飯』と言っているんですか」
　「はい、普通に使ってるんですけど…」

　どうでしょうか。Ａさんに共感する人、年輩のクラスメートの方たちと同じ意見の人をはじめ、様々なのではないでしょうか。
　私（30代女性）はと言うと、この「夜御飯」という言葉は使いません。ただ、近頃では以前に比べて聞くことが多くなったように感じていました。けれども、子供や若い人たちが仲間うちのくだけた会話の中で使うものだと思っていたので、Ａさんの教案に外国人に教える基本的な言葉として書いてあるのを見たときには少し驚きました。
　「夜御飯」という言葉は、それほど一般化しているのでしょうか。　（み）つづく

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第351回　夜御飯３

　「夜御飯」という言葉は、どのぐらい一般化しているのでしょうか。
　手始めに家族や友人、同僚に聞いてみました。結果は、「夜御飯」という言葉を使わない人が多い中で、使っている（もしくは使っていた）人も数名いました。
　使っている（もしくは使っていた）人に詳しく聞いてみたところ、普段話すときは「夜御飯」を使い、改まった場合には「夕食」を使う人（30代女性）、以前は「夜御飯」を使っていたが、日本語教師養成講座を受講し、日本語のテキストに「夜御飯」という言葉が載っていないことを知り、私生活でも使うのをやめたという人（40代女性）などがいました。
　一方、「使わない」と答えた人の中には、「そんな言葉は初めて聞いた」という人もいました（70代の男性と女性）。
　次に、辞書で調べてみました。やはりほとんどの辞書には「夜御飯」という言葉は取り上げられていませんでしたが、唯一『日本語語感の辞典』には次のように載っていました。
よるごはん【夜御飯】
「夕飯」の意で使われることのある俗っぽい表現。＜－はまだだ＞　朝・昼・晩の対立のうち、「晩」の使用頻度が減って、朝・昼・夜というとらえ方が一般的になるとともに、「晩御飯」に代わって若年層を中心に目立つようになった表現。子供っぽい感じに響くこともある。「夜食」の意味では用いない。
　（類義語）晩御飯・晩めし・夕御飯・夕食・夕めし・夜食
　なかなか分かりやすい解説だと思いましたが、どうでしょうか。でも、「俗っぽい」と言われてしまうと、普通に使っている人はショックかもしれませんね。　（み）つづく
　【参考文献】
『日本語語感の辞典』中村明　著　岩波書店　2010

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第352回　夜御飯４

　前回、「夜御飯」という言葉について、周りの人に聞いたり辞書で調べたりしました。
　最後に、インターネットでも調べてみました。下記は、夜に食べる食事に関する言葉をいくつかピックアップしてGoogleで検索した際のヒット件数ランキングです（2011年10月現在）。

　　１位：晩御飯　約68,800,000件　（「晩ご飯」「晩ごはん」「ばんごはん」も含む）
　　２位：夕食　　約51,200,000件
　　３位：夜御飯　約34,770,000件　（「夜ご飯」「夜ごはん」「よるごはん」も含む）
　　４位：夕御飯　約27,939,000件　（「夕ご飯」「夕ごはん」「ゆうごはん」も含む）
　　５位：夕飯　　約25,700,000件

　単純には判断できませんが、「夜御飯」という言葉もかなり使われていることが見て取れます。内容を見てみると、若い芸能人のブログや料理のレシピのサイトなど様々なものがあり、それなりに一般化しているように感じられます。
　さて、ほとんどの辞書に載っていないこの「夜御飯」という言葉ですが、使う人が増えたのはどうしてなのでしょうか。次回はその理由を考えてみたいと思います。　（み）つづく

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第353回　夜御飯５

　前回まで、最近「夜御飯」という言葉を使う人が増えたことを見てきましたが、なぜそうなったのでしょうか。
　それは、「夜御飯３」でご紹介した『日本語語感の辞典』にあるように、“「晩」の使用頻度が減って、朝・昼・夜というとらえ方が一般的になった”からだと思います。子供が言葉を覚えていくとき、「朝→朝御飯」「昼→昼御飯」からの応用で「夜→夜御飯」という言葉を作り出すのは自然なことでしょう。周りの人が直さなければ、そのまま「夜御飯」を使う大人になっていくのではないでしょうか。また、元々「晩御飯」を使っていた人が「夜御飯」という言葉を聞いて、それに切り替えることもあるかもしれません。
　さて、「夜御飯」という言葉を外国人学習者に教えようと思った養成講座受講生のＡさんですが、考えた末、本番では「晩御飯」という言葉を教えていました。今回はたった一つの言葉でしたが、日本語を教えることから発見できることは他にもたくさんあります。機会があれば、またお伝えしたいと思います。皆さんもぜひ自分や周りの日本語を観察してみてください。　（み）

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